10月18日，第十五屆墨子魯班學(xué)術(shù)研討會(huì)在滕州市開(kāi)幕。會(huì)上，北京大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)，長(zhǎng)江學(xué)者王博發(fā)表主旨演講，從墨學(xué)視野深入探討了科技與人文的辯證關(guān)系。他指出，墨子的人文精神成為科技創(chuàng)新最內(nèi)在的動(dòng)力，人文的價(jià)值規(guī)定了科技應(yīng)用的方向，并提出“科技留白”概念，強(qiáng)調(diào)科技應(yīng)用需有人文邊界。

王博發(fā)表主旨演講。主辦方供圖

王博認(rèn)為，墨家思想展現(xiàn)出一種“熾熱”的理想主義與追求“天下之公利”的功利主義的結(jié)合。其“興天下之利，除天下之害”的胸懷，決定了墨家思考問(wèn)題的尺度是“天下”，而非一家一國(guó)，這必然生長(zhǎng)出其“愛(ài)人利人”的核心價(jià)值。

“墨家‘愛(ài)人’的落腳點(diǎn)必然是‘利人’，”王博闡述道，“這種‘愛(ài)人利人’的人文精神，恰恰是墨家進(jìn)行科技創(chuàng)造最內(nèi)在的動(dòng)力?！彼美罴s瑟的觀點(diǎn)指出，與儒家更關(guān)注人倫世界（“事”）不同，墨家同時(shí)高度關(guān)注物理世界（“物”），其“兼愛(ài)非攻”的理想驅(qū)動(dòng)了他們?cè)谑爻羌夹g(shù)等領(lǐng)域的實(shí)踐與探索。

在此基礎(chǔ)上，王博進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“人文價(jià)值規(guī)定了科技應(yīng)用的方向，某種程度上構(gòu)成了科技的‘靈魂’?！彼赋?，面對(duì)當(dāng)今科技的飛速發(fā)展，人文學(xué)者必須積極回應(yīng)，“要在車(chē)上”，才能更好地為科技把握方向。

針對(duì)科技發(fā)展的未來(lái)，王博提出了深具啟發(fā)性的“科技留白”概念：“近些年，科技向善已經(jīng)成為共識(shí)，墨子本身就有非常明確的科技向善的思想。但科技的應(yīng)用應(yīng)該有其邊界和限度。”

“科技是一往無(wú)前的，但人文則需要瞻前顧后，”王博總結(jié)道，“墨家‘愛(ài)人利人’的最終目標(biāo)，要求我們?cè)谕苿?dòng)科技前進(jìn)時(shí)，有必要進(jìn)行‘留白’，為人類(lèi)的未來(lái)保留反思與調(diào)整的空間?！保ɡ钭訍?、莊潤(rùn)澤）

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