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一眼望千年 故事從“新”說

——看泰安文旅演藝如何升維“破圈”?

2025年08月05日15:18 | 來源:人民網(wǎng)-山東頻道
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夜幕低垂,繁星閃爍。

當(dāng)清涼的山風(fēng)拂過,觀眾置身億萬斯年的泰山山水間,觀賞著氣勢恢宏、蕩氣回腸的演出,這一刻,一眼千年的時(shí)光穿越身心,震撼而浪漫,令人沉醉不已。

《中華泰山·封禪大典》以世界文化與自然雙重遺產(chǎn)地泰山的自然山水為背景,以泰山文化為主題,巧妙地將自然景觀、泰山封禪、民俗風(fēng)情融為一體,濃縮成70分鐘的山水實(shí)景演出。16年來,這場演出已成為泰山旅游的標(biāo)志性項(xiàng)目。

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現(xiàn)場。陳陽攝

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現(xiàn)場。陳陽攝

自2024年底開始,泰安市全面啟動(dòng)《中華泰山·封禪大典》的升級改版工作。經(jīng)過半年精心打磨,于2025年5月1日正式首演。升級改版后的“封禪大典”五一假期上座率同比增長39%,凈收入同比增長57%,截至7月31日,累計(jì)接待游客5萬余人次,單日最高觀演人次突破3200人。

“觀封禪,識泰山”。通過一場劇,認(rèn)識一座山,愛上一座城。在泰安,除《中華泰山·封禪大典》外,一個(gè)個(gè)精心打造的實(shí)景演藝項(xiàng)目,成為留住客人、擴(kuò)大消費(fèi),助力文旅“破圈”的重要因素。

這正是泰安市深入踐行文化“兩創(chuàng)”,持續(xù)做好“泰山+”文章,塑造更多文旅新業(yè)態(tài)、新場景、新模式,用故事思維和場景思維創(chuàng)新性講述地方歷史文化故事、將“流量”變“留量”的生動(dòng)實(shí)踐。

文旅演藝,是地方文化歷史的凝練書寫和詩意表達(dá),也是撬動(dòng)文旅市場的重要引擎。近年來,泰安市把發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)擺在重要的位置,加快實(shí)施“串珠成鏈、山城聯(lián)動(dòng)、全域融合、轉(zhuǎn)型升級”戰(zhàn)略。在2025年全市文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展大會(huì)上,泰安市委書記楊洪濤特別提到,“大力發(fā)展演藝經(jīng)濟(jì)、夜間經(jīng)濟(jì)、商圈經(jīng)濟(jì),將山的‘流量’轉(zhuǎn)化為城的‘留量’,推動(dòng)泰安文旅二次創(chuàng)業(yè)、再創(chuàng)輝煌。”

通過演藝的形式,將古老的故事從“新”講述,讓泰安被更清晰地“看見”。

“故事”化敘述:連人脈、暢經(jīng)脈、續(xù)文脈

山水無言,故事傳聲。

一個(gè)好故事勝過千言萬語。泰山歷史文化底蘊(yùn)深厚,有著取之不盡的故事素材。立足于泰山封禪故事打造的《中華泰山·封禪大典》自2010年開演,至今已運(yùn)營16年。

升級改版后的演出,融入更多“故事思維”,將泰山歷史文化轉(zhuǎn)化為具備沉浸感、參與感、傳播感的體驗(yàn)產(chǎn)品,讓游客留下深刻記憶、產(chǎn)生情感認(rèn)同。

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現(xiàn)場。陳陽攝

《中華泰山·封禪大典》改版升級后的演出現(xiàn)場。陳陽攝

講故事要講究方法。首先,關(guān)鍵是寫好講故事的“本”。寫封禪,不能只寫封禪,也要寫泰山和泰安。泰安市泰山封禪大典文化發(fā)展有限公司董事長王端增介紹,此次改版由中國山水實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元親自操刀,最大亮點(diǎn)在于突破傳統(tǒng)帝王封禪的單一敘事,以“小石頭”跨越千年的奇幻之旅為主線,串聯(lián)起“文化起源、秦王封禪、萬國朝宗、詩圣望岳、蒼生祈?!蔽宕笃?,展開一幕幕跨越時(shí)空的場景對話,展現(xiàn)了泰山作為民族精神象征的多元內(nèi)涵。

其次,還要?jiǎng)?chuàng)新講故事的“術(shù)”。改版后的《中華泰山·封禪大典》,深度融合聲、光、電及前沿?cái)?shù)字技術(shù),讓沉睡的歷史栩栩如生、觸手可及。

在場景設(shè)計(jì)上,演出引入了338臺(tái)全新數(shù)字化燈光設(shè)備及整套燈光操控系統(tǒng),新增LED車臺(tái)屏幕、激光表演器等重建沉浸式聲場系統(tǒng)。AI賦能尤為亮眼——部落圖騰、黃河之水、大唐盛世……這些曾經(jīng)模糊的文明圖景變得無比清晰、震撼。此外,演出還融入了挑山號子、山東梆子、泰山皮影等非遺民俗,展現(xiàn)泰山人文精神與煙火氣息。

講故事是跨過隔閡、聯(lián)結(jié)人心的好方法。新版封禪大典演出融合“此景”“此事”“此人”,貫通“山脈”“水脈”“心脈”,喚起歷史記憶,真正做到了連人脈、暢經(jīng)脈、續(xù)文脈。

“新版演出從單一的帝王封禪主題拓展為多維度文化表達(dá),我們希望通過更浪漫有趣、更有參與感的表現(xiàn)形式,豐富觀眾體驗(yàn),拓展受眾群體,以進(jìn)入故事的方式深入感受泰山文化?!泵穾浽f。

泰山學(xué)院泰山研究院教授周郢在接受采訪時(shí)表示,“‘故事思維’是文旅融合的催化劑,是讓風(fēng)景和歷史會(huì)說話、能招手的密碼。當(dāng)人們在文旅空間中重新領(lǐng)略與感知,喚起的就是對歷史文化和民族精神的集體認(rèn)同?!?/p>

東平大宋不夜城內(nèi)精彩表演。陳陽攝

東平大宋不夜城內(nèi)精彩表演。陳陽攝

沉浸式“場景”:深度融入、主動(dòng)參與、情感交互

入得其境,方知其美。

在文旅體驗(yàn)中,構(gòu)建一個(gè)富有強(qiáng)大感染力的敘事空間,向游客發(fā)出無法抗拒的“邀請函”,引導(dǎo)其主動(dòng)踏入精心編織的“場景”之中,能讓游客瞬間“上頭”。

“我搶到泰山福氣啦,這次來泰安旅游的體驗(yàn)太棒了!”上海游客李女士看完《中華泰山·封禪大典》后,興致勃勃地炫耀手中的“福饅頭”。這份純粹的喜悅,正是“上頭”體驗(yàn)最生動(dòng)的注腳。

改版后,劇情內(nèi)容和觀看、演出空間更加突出沉浸感。一個(gè)標(biāo)志性細(xì)節(jié)是“小石頭”的奶奶全程“蒸饅頭”,這是深植于泰安地域生活肌理的文化符號。在“蒼生祈?!备叱睍r(shí),這鍋承載著人間煙火與泰山靈氣的“饅頭”——特制的小包裝面食,化身具象化的“福氣”撒向觀眾,無形的祝福變成了可感受、可帶走的實(shí)體。觀眾手中的已不僅是食物,更是一份來自泰山、融入生活的美好祈愿與情感鏈接。

“‘送饅頭’只是我們營造沉浸感的一環(huán)。” 正如王端增所言,“山體、星空、空氣、風(fēng)聲皆是演出部分。我們將舞臺(tái)邊界徹底消融,讓演員走入觀眾席表演、互動(dòng)?!?這一設(shè)計(jì)絕非噱頭,而是將精心構(gòu)筑的“場景”從舞臺(tái)延伸至觀眾腳下,拉近表演與體驗(yàn)的物理與心理距離,營造一個(gè)“包裹感”十足的演藝世界。

“無場景,不文旅”,場景化將是文旅融合發(fā)展的趨勢和未來。傳統(tǒng)“走馬觀花”模式正被“養(yǎng)馬種花”的深度參與渴望取代——即深度融入、主動(dòng)參與、情感交互,甚至成為故事的一部分。

今年暑假期間,肥城“夢幻桃花源”景區(qū)人氣火爆,游客可參與互動(dòng)游戲,感受肥城“桃文化”,觀看《桃緣奇遇記》。東平大宋不夜城以“宋韻”為主題,游客可以與身著古裝的角色互動(dòng),和“蘇軾”投壺,與棋手對弈,亦或是跟“柴大官人”比猜拳,在互動(dòng)中感受大宋的市井百態(tài)。

肥城夢幻桃花源主題街區(qū)一角。董敏攝

肥城夢幻桃花源主題街區(qū)一角。董敏攝

文旅“破圈”:從“演藝熱”到“城市熱”

“演藝經(jīng)濟(jì)”開辟了文旅發(fā)展新空間?!把菟?旅游”這種融合發(fā)展新模式,具備沉浸式、強(qiáng)互動(dòng)、重體驗(yàn)等特性,契合場景化消費(fèi)新需求,被旅游業(yè)界視為2025年“黃金賽道”。于游客而言,它也是了解一座城市的重要途徑。

“一個(gè)好的演藝產(chǎn)品,能激發(fā)觀眾了解、探尋當(dāng)?shù)貧v史文化的興趣,‘以演促游’的模式揭開了文旅融合新范式——演藝IP成為本土文化的‘動(dòng)態(tài)展覽館’,推動(dòng)游客有效延長停留時(shí)間并衍生二次消費(fèi)。”泰山文化研究專家呂繼祥在接受采訪時(shí)表示。

“演藝經(jīng)濟(jì)”正成為吸引游客、拉動(dòng)泰安文旅消費(fèi)的重要組成部分?!鞍滋炜淳?,晚上觀演”成為來泰游客的常態(tài)化選擇。2024年,全市接待國內(nèi)游客9429.4萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入902.7億元,分別增長12.3%、12.6%,登泰山游客連續(xù)兩年超800萬人次;外地游客平均留泰時(shí)間達(dá)到2.12天,同比提高10.4%。據(jù)初步測算,今年1-6月,泰安旅游總?cè)藬?shù)達(dá)4286.31萬人次,同比增加8.96%,旅游總收入415.65億元,同比增長9.08%。

據(jù)泰安市泰山封禪大典文化發(fā)展有限公司市場營銷部經(jīng)理曹博文介紹,改版后的《中華泰山·封禪大典》的火爆極大地帶動(dòng)了周邊消費(fèi)鏈。據(jù)不完全調(diào)查,演出場地周邊3公里范圍內(nèi),酒店入住率同比提升50%,餐飲店鋪營業(yè)額平均增長60%,旅游商品銷售額增長達(dá)50%。

岱岳區(qū)九女峰片區(qū)打造的“故鄉(xiāng)的月”沉浸式演出,已成為九女峰的標(biāo)志性文化品牌,激活了該片區(qū)的“民宿經(jīng)濟(jì)”,吸引來龐大客流,帶動(dòng)特色民宿連片成規(guī)模。

九女峰“故鄉(xiāng)的月”沉浸式演出。陳陽攝

九女峰“故鄉(xiāng)的月”沉浸式演出。陳陽攝

泰山神啟跨維數(shù)字體驗(yàn)館以本土神話為藍(lán)本,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)重構(gòu)文化場景;央視《啟航2025》跨年晚會(huì)通過全國性平臺(tái)傳播泰安元素,創(chuàng)造收視奇跡;泰山國際登山節(jié)與旅行商大會(huì)構(gòu)建起對外交流的立體網(wǎng)絡(luò),而新青年音樂節(jié)、泰山動(dòng)漫節(jié)等青年文化IP則成為流量引擎,印證著“文化體驗(yàn)+商業(yè)生態(tài)”模式的爆發(fā)力。

一地一歷史,一域一風(fēng)華。文旅演藝當(dāng)如何升維“破圈”?泰安給出的答案是:掙脫對“聲光電”的純粹依賴,跳出“同質(zhì)化”的窠臼,結(jié)合地域特色,鍛造更多“大而精”“小而美”的精品力作。

當(dāng)一座城市能夠?qū)ⅰ褒R魯青未了”的詩意、“江流天地外”的壯闊轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人的精神養(yǎng)分時(shí),它便真正找到了文化傳承發(fā)展的密鑰,也順理成章指向了城市發(fā)展的深層邏輯,為城市的發(fā)展創(chuàng)造多元可能。(柳萍 李雪 秦浩)

(責(zé)編:劉穎婕、邢曼華)

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